Conoce los 5 mejores poemas de la cochabambina ADELA ZAMUDIO

Adela Zamudio

Adela Zamudio es una reconocida poeta boliviana, precursora del feminismo. Escribió en prensa y fue directora de una escuela, en donde proponía anular la enseñanza de la religión, por considerarla una herramienta en contra de la libertad femenina.

Hoy en MarkaTambo te invitamos a conocer una antología breve de su obra con estos 5 poemas:

Adela Zamudio
El desaparecido billete de cinco bolivianos con la imagen de Adela Zamudio.

I. NACER HOMBRE

Cuánto trabajo ella pasa
Por corregir la torpeza
De su esposo, y en la casa,
(Permitidme que me asombre).
Tan inepto como fatuo,
Sigue él siendo la cabeza,
Porque es hombre!

Si algunos versos escribe,
De alguno esos versos son,
Que ella sólo los suscribe.
(Permitidme que me asombre).
Si ese alguno no es poeta,
Por qué tal suposición
Porque es hombre!

Una mujer superior
En elecciones no vota,
Y vota el pillo peor.
(Permitidme que me asombre).
Con tal que aprenda a firmar
Puede votar un idiota,
Porque es hombre!

El se abate y bebe o juega.
En un revés de la suerte:
Ella sufre, lucha y ruega.
(Permitidme que me asombre).
Que a ella se llame el «ser débil»
Y a él se le llame el «ser fuerte».
Porque es hombre!

Ella debe perdonar
Siéndole su esposo infiel;
Pero él se puede vengar.
(Permitidme que me asombre).
En un caso semejante
Hasta puede matar él,
Porque es hombre!

Oh, mortal privilegiado,
Que de perfecto y cabal
Gozas seguro renombre!
En todo caso, para esto,
Te ha bastado.

Adela Zamudio
Caricatura de la poeta cochabambina.

II. EPITAFIO

(escrito por ella misma y visible en su tumba en Cochabamba)

Vuelo a morar en ignorada estrella
Libre ya del suplicio de la vida,
Allá os espero; hasta seguir mi huella
Lloradme ausente pero no perdida.

III. PROGRESO

Hubo un tiempo de amor contemplativo en que el saber,
muy poco positivo,
confundiendo la tierra con los cielos,
ensalzaba las vírgenes modelos.
Y en que inspirándoles horror profundo
la realidad prosaica de este mundo,
las muchachas de quince primaveras
se arrobaban en místicas quimeras.
Pero desde que el hombre sabio y fuerte,
compadecido de su incierta suerte,
discute con profundos pareceres
la educación moral de las mujeres;
Desde que ha definido su destino,
no señalándole más que un camino,
y ni virtud ni utilidad concilia
sin la maternidad en la familia;

Ya saben ellas desde muy temprano
que amar un ideal es sueño vano,
que su único negocio es buscar novio
y quedar solterona el peor oprobio.
Ninguna ha de quedar chasqueada
hoy día por elegir
-como antes sucedía-
que hoy ocupa el lugar de la inocencia
la prematura luz de la experiencia.
Hoy del amor, preciso es no hacer caso,
porque el amor es pobre y pide plazo,
y por salir cuanto antes del apuro
se acepta lo más próximo y seguro,
De modo que todo hombre hoy al casarse
podrá con la certeza consolarse de que
-a no serlo suya-
siempre fuera su adorada mitad de otro cualquiera.

IV. ¿QUO VADIS?

Sola, en el ancho páramo del mundo,
Sola con mi dolor,
En su confín, con estupor profundo
Miro alzarse un celeste resplandor:

Es Él! Aparición deslumbradora
De blanca y dulce faz,
Que avanza, con la diestra protectora
En actitud de bendición y paz.

Inclino ante El mi rostro dolorido
Temblando de ternura y de temor,
Y exclamo con acento conmovido:
– A dónde vas, Señor?

– La Roma en que tus mártires supieron
En horribles suplicios perecer
Es hoy lo que Los césares quisieron:
Emporio de elegancia y de placer.

Allí está Pedro. El pescador que un día
Predicó la pobreza y la humildad,
Cubierto de lujosa pedrería
Ostenta su poder y majestad.

Feroz imitador de Los paganos,
El Santo Inquisidor

Ha quemado en tu nombre a sus hermanos…
Adónde vas, Señor?

Allá en tus templos donde el culto impera
Qué hay en el fondo? O lucro o vanidad.
Cuán pocos son los que con fe sincera
Te adoran en espíritu y verdad!

El mundo con tu sangre redimido,
Veinte siglos después de tu pasión,
Es hay más infeliz, más pervertido,
Más pagano que en el tiempo de Nerón.

Ante el altar de la Deidad impura,
Huérfana de ideal, la juventud
Contra el amor del alma se conjure
Proclamando el placer como virtud.

Las antiguas barbaries que subsisten,
Sólo cambian de nombre con la edad;
La esclavitud y aun el tormento existen
Y es mentira grosera la igualdad.

Siempre en la lucha oprimidos y opresores!
De un lado, la fortuna y el poder,
Del otro, la miseria y sus horrores;
Y todo iniquidad… Hoy como ayer.

Hoy como ayer, Los pueblos de la tierra
Se arman para el asalto y la traición,
Y alza triunfante el monstruo de la guerra
Su bandera de espanto y confusión.

Ciega, fatal, la humanidad se abisma
En Los antros del vicio y del error.
Y duda, horrorizada de sí misma…
Adónde vas, Señor?

Adela Zamudio
Portada de su libro Íntimas.

V. A UN SUICIDA

Como un eco perdido en el espacio,
como una estela en los profundos mares,
se ha borrado en el seno del olvido
la huella de tus íntimos pesares.

¡Digna posada te brindó reposo
tras jornada escabrosa y solitaria!
¡maldita está la tumba en que tus restos
duermen sin una flor ni una plegaria!

Ajena a tu dolor y a tu abandono
la multitud pasaba en su carrera
como pasan las aguas del torrente
junto a la flor que tiembla en la ribera.

El ser más infeliz halla en el mundo
de amor y de amistad sagrados lazos,
pero tú… ¡ni una lágrima piadosa
cayó sobre tu sien hecha pedazos !

¡Pobre loco! pensaste en tus quimeras
que, apagada la luz de tus pupilas,
te lanzabas al fondo del abismo
para dormir en lobreguez tranquila.

¿Dónde está el fondo de ese abismo, dónde?
¿quién el confín del infinito alcanza?
¡mentira! el alma sigue su destino
por la ruta inmortal de la esperanza.

Te sedujo la calma engañadoras
de ese lecho de hielo de la tumba
en que, del fatigado peregrino,
la envoltura de polvo se derrumba;

¡Cuántos pesares sin consuelo, cuántos,
con su peso mortal te han oprimido
hasta romperte el corazón y hacerte
prorrumpir en tan bárbaro estallido!

¿Dónde está Dios? ¿Responde al pensamiento
del alma que le implora dolorida
o es el hombre un gusano abandonado
que se arrastra en el fango de la vida?

¡ Silencio ! y prosigamos adelante
hasta encontrar una región propicia
en que se expliquen a la mente humana
los arcanos del bien y la justicia.

Insensible al secreto de tus penas,
el mundo inexorable, horrorizado,
sólo ha visto en tu frente la negrura
de esa marca feroz del renegado ;

Y todo aquel que lleve siemprevivas
a la mansión de paz de un ser querido,
sólo verá crecer en tu sepulcro
la zarza maldecida del olvido.

Y nunca, nunca, en las solemnes horas,
del aura triste en el errante vuelo,
se exhalará un suspiro silencioso
que vaya en pos de tu memoria al cielo.

Pero el ser misterioso que sostiene
del dolor y la culpa la balanza,
tendrá piedad del mísero demente
que fue ciego a la luz de la esperanza.

En nombre del Poder irresistible
que abruma de dolores nuestra vida,
¡ doblo ante Dios con humildad la frente
y elevo una oración por el suicida !

Así como Adela Zamudio, son muchas las mujeres artistas que trabajan de manera impecable en Bolivia. Te invitamos a conocer más de los artistas, siguiéndonos en nuestras redes. MarkaTambo comparte la mejor producción nacional. Dale click en la siguiente imagen:

Adela Zamudio

¡KUMBIA ANTIFASCISTA! Sara Hebe llega a Bolivia Con Todo

SARA HEBE

La autora de líneas memorables como: Antes que histérika, histórika / De tan histérika, histórika / . O de versos como: ¿Dónde está eso que se llama progreso? / Si un grupo de empresas pone al pueblo depresivo…/, estará en Bolivia gracias al colectivo Layqaykuna y la gira SARA HEBE: CAMINO SALVAJE.

La «Mujer Icónica del Rap Argentino», bautizada así en una entrevista al diario La Nación de Buenos Aires, ha convertido a la cumbia en un ritmo controversial, fusionado como pocas veces, bailable, sí, pero a la vez con letras humanas, inteligentes y hermosas.  

Sara Hebe
El colectivo autogestionado Layqaykuna Femzine hace posible la llegada de Sara Hebe a Bolivia.

Compromiso y Libertad en el Arte

Sara Hebe es una muestra de que todavía es posible mantener independencia discursiva y libertad artística haciendo música. Productora, compositora y escritora, no ha salido de un circuito auténtico, en donde el público asiste con criterio y un pensamiento propio a sus conciertos.

«A mí no me interesa ser superfamosa. Me interesa hacer canciones que me gusten y las termine cantando la gente en la calle», afirma en una entrevista, para luego referirse al éxito inevitable que han tenido sus canciones:

«Muchas de mis letras están en las marchas pero a mí me gusta escribir poesía, no panfleto. Soy admiradora de Lorca y otras poetas mujeres de la actualidad. Quiero hacer una poesía urbana que venga de la calle y termine de escribirse con la gente».

SARA HEBE: «Ma ma mami, esto no es Miami»

Si aún no has escuchado las líricas potentes de Sara Hebe, te invitamos a oír los videos. Hebe es una de las representantes de la neocumbia latinoamericana con una fuerte dosis de literatura, reivindicación y postura social clara en su música.

Así lo dice en la canción El que mejor ría: tengo la chispa habla hispana avispa que te avispa / latino americana lágrima patagónica / barbi paisana /, pero su caudal de lenguaje no solo enciende las fiestas sino que aborda temas sociales como en La nueva ley:

No van a parar tanta violencia bajando la edad de imputabilidad.
No van a parar los robos, en la noche frío hambre luces y lobos.
No les importa que llores, reces, ores.

El Estado debería establecer colegios técnicos,
establecimientos deportivos, y artísticos con alimentación incluida y no encerrar más personas que quedan excluidas.

«Antes que histérika: histórika»

Crítica al sistema, feminista con conciencia social, iniciando un recorrido musical hace varios años, Sara Hebe ha alcanzado una madurez artística que se nota en sus conciertos. Es tanto así, que en su himno popular Histórika canta entre la seriedad y la ironía: Voy a ser presidenta / El petróleo no será para la venta / El gas es como para la gente friolenta / Cuando sea presidenta, Argentina se reinventa /.

Discos como Puentera, Colectivo Vacío y Politicalpari han reinventando la cumbia con la inclusión de ritmos libres, bases electrónicas, reivindicación de género y una fuerte marca antifascista. Ella estará en La Paz, Sucre, Cochabamba y Santa Cruz presentándose junto a artistas de Bolivia, con propuestas nuevas.

«Déjenme andar volao, es mi liberta de Indio»

Nadie se suicida en una comisaría / yo abortaría por si se hace policía / los cuerpos hablan, no flotan río arriba / donde no hay Poder hay Vida… /, dice una de las letras más coreadas en sus conciertos. 

La canción A.C.A.B. trata el tema de las muertes que suceden en manos de uniformados en Argentina, América Latina y, en realidad, en el mundo.

Y  en Desesperada canta: inventaron que anduve robando / pa verme encerrao… /, mientras en Cuestión de Cuna interpela al gobierno de su país, aunque sus palabras bien podrían trasladarse a otros contextos del continente:

Hay crisis en tu Gobierno
cruces cretinas entre otro par de muertos
algunos el poder los excita
a otros, el no-poder-comer sabes, los debilita.

Gira «CAMINO SALVAJE»

Sara Hebe estará en Santa Cruz el 24 de Septiembre, en Sucre el 25 de septiembre, en La Paz el 1 de octubre y en Cochabamba el 2 de octubre. Con un costo accesible de 40 Bs. (cuarenta bolivianos) en preventa, puedes comprar tus entradas en las siguientes direcciones:

 
📍Aguacate (San Miguel, Bloque N, calle Jaime Mendoza)
📍La Kaos (Casa CARAL. Sopocachi. Calle Rosendo Gutiérrez entre Ecuador y Abdón Saavedra #696. Media cuadra arriba del pasaje Jacinto Benavente. Puerta blanca)
Precio pre-ventas: 40 Bs
 
 
📍Hostal CasArte Takubamba (Serrano #256)
📍Lets Roll Skate Shop (Aniceto Arce #107, plazuela San Francisco)
 
 
📍Buddha Bowls (Ballivian #66 entre Chuquisaca y, Rene Moreno)
📍Cloud City – Vapes & Bar (Av. Marcelo Terceros Bánzer, 16)
 
 
📍Body Piercing «Sara» (pasaje del Correo detrás de Entel, primer piso Amb.#107)
📍Byo Espacio (Calle Colombia #333, entre España y 25 de Mayo)
 

Layqaykuna -colectivo feminista y autogestionado- hace posible la llegada de Sara Hebe a Bolivia, con el apoyo de organizaciones independientes.

Puedes hacer click en la siguiente imagen si deseas saber más información:

Sara Hebe

Ven, goza, canta, piensa, lucha y baila junto a Sara Hebe en Bolivia. MarkaTambo te invita a disfrutar de los conciertos en cuatro ciudades. Síguenos en nuestras redes para conocer lo + nuevo del arte, abrir la mente y formar parte de la colectividad artística mejor informada de Bolivia. Solo dale click en la siguiente imagen:

Sara Hebe

 

50 de Marzo: una de las Mejores Bandas de Rock en la Historia de Bolivia

50 de marzo

por: redacción MarkaTambo

Con la transición del mundo analógico al digital, algunas expresiones artísticas corren el riesgo de quedar en el olvido. Es más, haciendo una revisión de lo producido en Bolivia en materia artística durante la primera mitad del siglo XX, o incluso en el siglo XIX, es fácil comprobar que grandes aportes a nuestra cultura no tienen todavía una presencia en la virtualidad.

Esta situación pasa con la excelente banda «50 de marzo», precursores del rock boliviano en todas sus facetas, visionarios como pocos. Normalmente, al conversar acerca de los padres del rock en el país, surgen nombres como Wara, Los Grillos o, más recientemente, Octavia o Loukass. Pero quién se acuerda de los incomparables autores de «Cicerón» o «Una canción a mi moto».

A la fecha en que se publica este artículo: marzo de 2021, la banda no tiene una cuenta en Spotify ni un canal en Youtube. La información que se puede encontrar en línea es insuficiente porque ni siquiera Wikipedia muestra algo acerca de los pioneros del rock psicodélico en Bolivia. Por eso en MarkaTambo.com hemos querido contribuir en la difusión de sus alucinantes canciones.

Pioneros de la psicodelia y el rock progresivo en Bolivia

En 1971, Benjo Gómez, Germán Urquidi y Luis Eguino comenzaron una experimentación  fusionado el rock con la cultura y los sonidos bolivianos. Sucedió antes de la aparición de la mítica banda Wara, por decir un ejemplo, y siguieron sonando en las siguientes décadas entre los mejores músicos del país.

Hasta donde conocemos, solamente editaron tres EP con dos o tres canciones cada uno. Estos EP en discos vinilo fueron: «Cicerón», «Ayer y hoy» y «Chapare». Gracias a algunos melómanos sin remedio, quienes han digitalizado los viejos discos para subirlos a la red, podemos escuchar algunas de estas canciones:

Tributo a Black Sabath sin perder la identidad

50 de marzo supo definir un estilo propio acorde a los tiempos que vivían. Recién terminada la década de los sesenta, el rock & roll comenzaba a transformarse en sonidos más oscuros y agresivos. Una de las principales influencias por ese entonces eran los pioneros del heavy metal, liderados por Tommy Iommi y Ozzy Osbourne, Black Sabath.

La banda boliviana, sin caer en la simple imitación, sí relucía constantes influencias de lo más avanzado de la época, como es el caso del riff de la canción N.I.B. de Black Sabath, al finalizar algunos de sus temas. Mientras tanto, incluían instrumentos de viento nacionales, coros de reminiscencia altiplánica y armonías propias, logrando un estilo único e incomparable:

 

Recuperando un legado

Las malas lenguas aseguran que vivieron el rock hasta más no poder, cuando decidieron irse a Estados Unidos, dando así fin al grupo.

Así que si alguna vez te preguntas de dónde surgieron bandas como Octavia, Om, LouKass o Wara, te invitamos a escuchar con atención las canciones de 50 de marzo.

Sus acordes guardan las raíces de la música contemporánea en Bolivia. Psicodelia. Lirismo. A veces etiquetados como rock progresivo, su música es simplemente una gran expresión artística, local y universal, del talento boliviano. 

Aquí está la letra de la canción «Cicerón», para que te identifiques hoy y siempre con esta excelente banda de rock asumiendo que el arte no tiene tiempo:

Tienes que estar muy contento

porque te estás convirtiendo

en Cicerón de tu sociedad.

No malgastes tu tiempo.

Y ocúpate de conducir

a toda la gente amiga

a las carpas de nuestro circo filosófico y musical.

No tengas miedo

si ahora te margina la sociedad;

porque más tarde

ella misma

te seguirá, te seguirá.

Reconoce tu verdad

tu verdad, tu verdad.

Desde MarkaTambo.com llamamos a los herederos de 50 de marzo para que encuentren los valiosos materiales de archivo para posibles documentales, reportajes y una indispensable presencia digital. 

Este power trío fue uno de los primeros en fusionar a gran escala lo mejor del rock con una propuesta original de Bolivia. Desaparecidos en los soportes analógicos, hoy en día es necesario contar con sus excelentes canciones en formato digital, para que pueda ser apreciada en todo el mundo.

No te pierdas ninguno de nuestros contenidos. Síguenos en MarkaTambo.com para conocer más del fantástico arte boliviano de ayer, hoy y siempre. Solo tienes que hacer click en la siguiente imagen:

rock boliviano